پروفسور حسین نجم آبادی از دانشمندان برتر جهان در علم ژنتیک
پروفسور حسین نجم آبادی استاد دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی و رییس مرکز تحقیقات ژنتیک این دانشگاه جزو دانشمندان برتر جهان شناخته شد. Web of knowledge سایت یک مرجع معتبر علمی بین المللی، همه ساله با ارزیابی و بررسی تحقیقات انجام شده و مقالات علمی منتشر شده از سوی دانشمندان کشورهای مختلف دنیا و امتیازدهی به سطح علمی و فعالیت آنان، دانشمندان برتر جهان را انتخاب و معرفی می کند. این مرجع علمی که دانشمندان فعّال در علوم پزشکی را شناسایی می کند، نام پروفسور نجم آبادی دانشمند برجسته ایرانی را امسال جزو یکصد دانشمندان برتر جهان قرار داده است. پروفسور نجم آبادی دارای مدرک فوق تخصص ژنتیک انسانی و پزشکی از آمریکا است. ایشان استادیار یکی از دانشگاه های آمریکا بوده که از سال 1375 به ایران عزیمت کرده و از بدو تاسیس دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی و با راه اندازی مرکز تحقیقات ژنتیک این دانشگاه، تحقیقات خود در زمینه ژنتیک را ادامه داده است. پروفسور نجم آبادی در گفت و گو با پایگاه اطلاع رسانی روابط عمومی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی گفته است: «بیشترین فعالیتم پیدا کردن ژن های جدید و بررسی عملکرد آنها بوده است به طوری که سال گذشته برای اوّلین بار در جهان، پنجاه ژن جدید کشف کرده و گزارش آن را منتشر کردم» وی افزود: «تاکنون تحقیقات در خصوص بیماریهای عضلانی، تالاسمی، ناشنوایی، عقب ماندگی ذهنی و دهها موضوع دیگر مبتلابه جامعه داشته ام».
چرا دیگر عضو شورای فرهنگ عمومی نیستم؟
مدّتی است با عنوان فعّال فرهنگی، عضو حقیقی شورای فرهنگ عمومی شهرستان نظرآباد از توابع استان البرز هستم. جهت اطلاع عرض می کنم که این شورایِ شهرستانی به منظور ارتقای فرهنگ عمومی و اطّلاع از چگونگی آن و نظارت، هماهنگی و پیگیری مصوّبات شورای فرهنگ عمومی استان و کشور، زیر نظر شورای فرهنگ عمومی استان تشکیل شده است. «فرهنگ عمومی» عبارت است از مجموعه منسجم و نظام یافته ای از اهداف، ارزش ها، عقاید، باورها، رسوم و هنجارهای مردمِ متعلّق به یک جامعه بزرگ، قوم یا ملّت. بنابراین فرهنگ عمومی، شامل تمامی فعالیّت های مبتنی بر اندیشه و عادت است که در جهت برآوردن نیازهای بشری بسته به انواع جوامع از نظر تاریخی، سیاسی، اقتصادی، مذهبی، رفتارهای عمومی مردم را شکل می دهد.
مقام معظّم رهبری درباره اهمیّت توجّه به فرهنگ عمومی می فرماید: «مسایل فرهنگ عمومی مهّم است... ما یک جامعه بزرگی هستیم نزدیک به شصت میلیون آدم که از این شصت میلیون تعدادی در حال تربیت اند، تعدادی از مرحله رشد تربیتی گذشته و وارد بازار زندگی شدند، همه اینها به طور مداوم احتیاج دارند به دمیدن فکر درست و فرهنگ درست و اخلاق درست... آنچه که فعلاً در مقوله فرهنگ مورد نظر من است اخلاق است چه اخلاق فردی و چه اخلاق جمعی اخلاق اجتماعی و اخلاق زندگی... اگر به فرهنگ عمومی به معنای تصحیح عادات و اخلاق و ملکات و روش های زندگی مردم که اینها از بخش ها و از قلم های عمده فرهنگ یک کشور هست بپردازیم، مشکل حلّ خواهد شد... چرا ما به این نمیپردازیم؟ ببینید آقا این را که عرض میکنم نصیحت نمیکنم، این یک چیزی است که توقع بنده و توقّع نظام از شماست، بالاخره به چه زبانی باید این توقّع را از شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد.» ادامه مطلب...
آقا سید مرتضی برغانی؛ خوشنویس نامدار روزگار قاجار
آقاسید مرتضی برغانی (1277 - 1318 ش) از اساتید بنام خوشنویسی در خط نستعلیق در اواخر دوره قاجار و از شاگردان ممتاز میرزا محمدرضا کلهر است. او از نظر اشاعه هنر خوشنویسی و شیوه نستعلیق نویسی کلهر، مهمترین شاگرد میرزای کلهر محسوب می شود؛ چرا که او این شیوه را به دو فرزند خود استاد سید حسین و استاد سید حسن میرخانی تعلیم داد. این دو استاد که با یک واسطه شاگردان مرحوم کلهر بهشمار می روند از بنیانگذاران انجمن خوشنویسان ایران هستند و در آموزش خوشنویسان معاصر کوشش بسیار کرده اند و موفقیت چشمگیری به دست آوردند. سید مرتضی برغانی مدتی در هندوستان به سر برد و آثاری را برای چاپ سنگی نوشت که در آخر آنها «مرتضی الحسینی البرقانی» رقم شده است. در واقع سید مرتضی برغانی تنها و یا دستکم مهمترین حلقه اتصال خوشنویسان معاصر به سلسله خوشنویسان دوره قاجار است.
تورج امینی + سید مقداد نبوی رضوی+ موسی فقیه حقانی
پیش از این در وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی درباره پیوند بهاییت و انجمن حجّتیه علیه ایمان شیعی شیخ هادی نجم آبادی مطالبی را نوشتم. تورج امینی در دوم اسفند 1393 در «نامه سرگشاده به آقا مقدادخان نبوی رضوی»، شواهد دیگری از گرایش سید مقداد نبوی رضوی (نویسنده کتاب تاریخ مکتوم) به انجمن حجّتیه را آشکار کرده است. وی ضمن اشاره به «دکتر نادر فضلی» از چهره های اصلی انجمن حجّتیه نوشته است: «ما... هیچ گاه از کار دکتر فضلی و اعوان و انصارش ناراحت نشدیم. حتّی از کار آن رفیق حجتیّه ای که در میدان توحید می آمد پیش ما و با هم ناهار و شام می خوردیم و گپ می زدیم و صحبتی می کردیم و پیش دکتر فضلی هم می رفت و بعد به ما می گفت که حجتیّه ای نیست و دکتر فضلی را هم نمی شناسد، ناراحت نشدیم!...با انجمن حجتیّه ای که می تَقَیُّهَد (= تقیّه می نماید) و علیه ما می تنفّسد(= تنفّس می کند) و سر سفره می تَپَپسُیَد (= پپسی مصادر شده بهائی ها را مثل آب تصفیه شده، می خورد)، رفاقت می کنیم. بنابراین خیالتان راحت باشد.ما از کسی ناراحت نیستیم. حتّی از آقای موسی حقّانی هم دلخور نیستیم که یک روزهایی به ما طعنه های استعماری/ سیاسی/ مذهبی/ اجتماعی/ بهداشتی می زد و حالا مقاله های شما را که همان حرف های ما است، چاپ می کند. دنیا جای بسیار عجیب و غریب و کجی است. حالا تازه کجای کجی اش را دیده اید، خیلی جالب تر و کج تر خواهد شد. چه لگن های خاسره ای که بشکند، ای برادر جان.» ادامه مطلب...
سخنرانی دکتر حکمت الله ملاصالحی در نوزدهمین همایش ملاصدرا
خبرگزاری فارس: مراسم افتتاحیه نوزدهمین همایش بزرگداشت ملاصدرا با سخنرانی آیت الله سید محمد خامنه ای با موضوع «نظم تشریعی و تکوینی» آغاز می شود. در ادامه مراسم افتتاحیه نیز رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم، آیت الله سیدمصطفی محقق داماد استاد حقوق دانشگاه شهید بهشتی با موضوع «نظم هستی و بایستی از دیدگاه ملاصدرا»، غلامرضا اعوانی عضو مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با موضوع «نظم اجتماعی، نظم جهانی، نظم الهی» و غلامحسین ابراهیمی دینانی چهره ماندگار فلسفه درباره «نظم الهی و رابطه آن با نظم بشری» سخنرانی خواهند کرد. سایر برنامههای این همایش در قالب 4 نشست تخصصی برگزار میشود و نشست دوم با حضور کریم مجتهدی، حسین کلباسی، حسن بلخاری، قاسم پورحسن، رضا سلیمان حشمت و طوبی کرمانی همراه است. یکی دیگر از نشستهای این همایش با حضور اکبر فایدئی، حکمت الله ملاصالحی، حمیدرضا آیت اللهی، رسول برجیسیان، زهره توازیانی و فرشته ندری ابیانه برپا میشود. نوزدهمین همایش بزرگداشت ملاصدرا 31 اردیبهشت از ساعت 8 صبح تا 19 در مجموعه همایشهای آدینه برگزار می شود.
اینجا گلدره است؛ روستایی عشایری در شهرستان نظرآباد
فتانه احدی
تقریباً در 80 کیلومتری کرج، آنجا که شاید فکرش را نمیتوان کرد، مردمانی از جنس صحرا و دشت و ییلاق و قشلاق زندگی میکنند. برای دیدن آنها باید به نظرآباد رفت و آن را پشت سر گذاشت. در جاده «خُرمآباد» آنقدر میرویم تا به یک فرعی میرسیم. تابلویی آهنی که رویش نوشته به «محمدآباد حسین خانلو خوش آمدید» در آغاز این راه فرعی خود نمایی کند. راه را پیش میگیریم ومستقیم میرویم به روستایی میرسیم و کوچه پس کوچههایش را پشت سرمی گذریم. در جاده بیرون روستا پیش میرویم و به دشت و صحرا میرسیم. از دور سیاهی دیده میشود. با دقت بیشتری جنب و جوشی در سیاهی به نظر میرسد. اینجا گلدره است محل اسکان عشایری که به قشلاق آمدند و زمستان را اینجا میمانند. سرزمینی خاکی که با زندگی عشایر عجین است.گویی خاک قدرتی در برابر همت بلند عشایر ندارد. باد و خاک هر قدر دست به دست هم میدهند تا آشوبی به پا کنند، حریف مردمان سختکوش صحرانشین که مهربانی عرضه میکنند، نمیشود. زندگی سخت، با امکاناتی اندک، نخستین چیزی است که در گلدره جلب توجه میکند. چند سیاه چادر و چند ساختمان سنگی و آجری طویلههایی موقت، گله شتر و گوسفند، مردمانی ساده و بیآلایش همگی گواه از تلاش برای بقا و عشایر ماندن حتی در این صحرای سختیهاست. عشایرگونه زندگی کردن هم عالمی دارد اما بسیار سخت است، حداقل برای شهرنشینانی که ساعاتی مهمان این صحرا ومردمانش هستند. ادامه مطلب...
یوسف قادریان (کشتی گیر نظرآبادی) به مدال طلای وزن 80 کیلوگرم رقابت های کشتی فرنگی قهرمانی آسیا دست یافت. وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی» این موفقیت ملّی را به آقا یوسف و اهالی نجیب شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد تبریک می گوید. از نهادهای مرتبط با جوانان و ورزش انتظار می رود به گونه ای شایسته از این جوان افتخارآفرین تقدیر کنند.
شیخی که با فقرا هم غذا بود
در دوره حکومت شاهان قجری و به ویژه ناصرالدین شاه، کمتر روحانی بود که به قیام علیه دستگاه حکومتی و هنجارشکنی برخیزد و شاید شیخ هادی نجم آبادی را بتوان از معدود روحانیون پیش قدم در این امر دانست.مرحوم شیخ هادی نجم آبادی، از اهالی روستای نجم آباد از توابع شهرستان نظرآباد بود و پس از تحصیل و بازگشت از نجف به یکی از علمای و فقهای مشهور تهران در دوره ناصری تبدیل گردید. وی در امور شرعی همیشه با مردم بود و به امور قضا و دادخواهی شخصاً رسیدگی می نمود و در دادخواهی هرگز به خواهش دوستان و برآورده نمودن تقاضاهایشان وقعی نمی نهاد. بنا به روایات اطرافیانِ وی، او سرپرستی بیش از دویست خانواده بینوا را عهده دار بود و گروهی از یتیمان را کفیلِ تمام مخارج آن ها بود که اکثر آن ها در دبستان رشدیه دانش آموز بودند و بنا به دستور شیخ، ناهار این کودکان پلوخورشت بود و این کودکان هر ماه به نزد شیخ آورده می شدند و از آن ها سؤالاتی پرسیده می شد تا موفقیت درسی آن ها محک زده شود. از شیخ هادی نجم آبادی ماجراها و حوادث شنیدنی بسیاری روایت شده است به نحوی که محمود حکیمی به تعدادی از آن ها اشاره نموده است که شاید ذکر تعدادی از آن ها خالی از لطف نباشد. ادامه مطلب...
پروفسور ابوالقاسم غفّاری از برجسته ترین دانشمندان ایرانی در ناسا
پروفسور ابوالقاسم غفّاری (1286 - 1392ش) از برجسته ترین دانشمندان ایرانی در حوزه علوم ریاضی، فیزیک و صنعت فضا است. ایشان نخستین ایرانی راه یافته به سازمان فضایی آمریکا (ناسا) و تنها خارجی حاضر در پروژه بزرگ آپولو است. پیش از آن نیز در زمینه علوم ریاضی و فیزیک، فعالیت های فراوانی به انجام رسانیده است که یکی از برجسته ترین آن ها، همکاری با پروفسور اینشتین در زمینه نظریه وحدت میدان ها است. نظریه ای که سالها ذهن دانشمندان را به خود مشغول داشته است و تلاشی است در جهت یگانه کردن کل نیروهای جهان هستی. می گویند خاندان این دانشمند بزرگ، ریشه در روستای فشند از توابع شهرستان ساوجبلاغ دارد.
عکس بالا متعلّق به کنفرانس لاهور؛ (آوریل 1953) است. به ترتیب از چپ به راست: پروفسور ضیاءالدین، پروفسور بهابها (رئیس کمیسیون انرژی هندوستان و از دانشمندان هسته ای برجسته این کشور)، پروفسور ابوالقاسم غفاری، پروفسور عبدالسّلام (پدر فیزیک هسته ای پاکستان و یکی از سه برنده نوبل فیزیک 1979) و پروفسور نصیر.پروفسور غفاری درباره این عکس نوشته است: «…یک کنفرانس علمی در لاهور پاکستان برگزار شد که من هم دعوت شده بودم برای سخنرانی. آنجا، هم بهابها بود و هم جوان فیزیکدانی به نام عبدالسّلام؛ همان که بعداً جایزه نوبل هم گرفت. من عبدالسّلام را از لندن میشناختم. این دو با هم خیلی اختلاف داشتند. من سر ظهر دست هر دو را گرفتم و با هم بردم ناهار و تمام تلاشم را کردم که اینها را آشتی دهم»
منبع: کتابخانه شخصی پروفسور غفاری.
بررسی و تحلیل جغرافیایی طرح شهر جدید هشتگرد و ارزیابی نقاط قوت و ضعف آن
فاطمه قمردوست، بررسی و تحلیل جغرافیایی طرح شهر جدید هشتگرد و ارزیابی نقاط قوت و ضعف آن، پایان نامه کارشناسی ارشد جغرافیا، گرایش جغرافیا و برنامه ریزی شهری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه جغرافیا، 1385.
چکیده پایان نامه: هدف پژوهش بررسی وضعیت جغرافیایی شهر جدید هشتگرد و تحلیل آن بر پایه معیار علمی می باشد و میزان موفقیت شهر در جذب جمعیت و اشتغالاست توجه به عامل جغرافیایی در مکان یابی شهرهای جدید از فاکتورهای اولیه وبنیادی در موفقیت یا عدم موفقیت این شهرهاست. و به روش نمونه گیری ومشاهده و مصاحبه انجام شده است. شهر جدید هشتگرد در ارتباط با مطالعاتجغرافیایی و محیطی که شامل (مناسب بودن خاک و اقلیم و شرایط مساعد برای ساخت و ساز وجود کوه های مرتفع - و مسیل های شمالی و جنوبی) از نظرمکان یابی دارای شرایط مناسبی برای شکل گیری و توسعه جدید می باشد و در حالحاضر در ارتباط با جذب جمعیت اضافی ما در شهر و غیرخوابگاهی بودن وخوداتکائی موفقیت چندانی را کسب نکرده است.