دکتر محمود بهمنی نماینده شهرستان های ساوجبلاغ، طالقان و نظرآباد شد 

به گزارش کمیته اطلاع رسانی حوزه انتخابیه ساوجبلاغ، فرماندار شهرستان ساوجبلاغ ظهر امروز (8 اسفند 1394) در در جلسه هیات اجرایی و نظارت از انتخاب محمود بهمنی با کسب 50 هزار و 105 رأی به‌عنوان نماینده و منتخب مردم حوزه انتخابیه ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی خبر داد. ابوالقاسم پالیز گیر افزود : محمود بهمنی با کسب 31و 4 دهم درصد از کل آرای به عنوان نماینده مردم ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقات از سوی مردم انتخاب شد. فرماندار ساوجبلاغ با قدر دانی از حضور با شکوه مردم در انتخابات 7 اسفند گفت: در این شهرستان از جمعیت 222 هزاری نفری چیزی حدود 130 تا 135 هزار نفر واجد شرایط رای دادن داشتیم که میزان مشارکت ما در دوره به 71/5 درصد رسید. وی گفت آگهی نتایج انتخابات برای آگاهی مردم در حوزه انتخابیه شهرستانهای ساوجبلاغ، نظرآباد وطالقان منتشر شده است که به شرح ذیل می باشد. در اجرای ماده 24 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی وماده 72 آیین نامه اجرایی آن، به اطلاع کلیه اهالی حوزه انتخابیه شهرستانهای ساوجبلاغ، نظرآباد وطالقان می رساند که در انتخابات مجلس شورای اسلامی که در روز جمعه در حوزه انتخابیه شهرستان های ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان برگزار شد جمع آرای مآخوذه در این حوزه انتخابیه 159634 بود که اشخاص زیر به ترتیب می باشد:

1. آقای محمود بهمنی نام پدر احمدعلی دارای 50105 رای

2. آقای حسین شاهوردی نام پدر محرمعلی دارای 30563 رای

3. آقای علی حدادی نام پدر ذوالفقار دارای 26784 رای

4. آقای صمد ولیزاده خواجه شاهی نام پدر قلی دارای 14075 رای

5. آقای محمود تک فلاح نام پدر عقیل داری 7931 رای

6. آقای حسین جوادان نام پدر حشمت الله دارای 6947 رای

7. آقای محمد نوروزی نام پدر نظر علی داری 4767 رای

8. آقای محمد رضا معدنی نام پدرمحمد حسین دارای 3706 رای

9. آقای مهدی سیفی نام پدر عبدالحسین دارای 3460 رای

10. آقای اصغر آزاده رنجبر نام پدر حسین دارای 3175 رای

11. آقای رشید ناصرخیل نام پدر امان اله دارای 2113 رای

12. آقای علی شاه حسینی نام پدر عبدالله دارای 2002 رای

13. آقای سید عبدالرضا میران نام پدر سید اشرف دارای 1305 رای

14. آقای حجت رشیدی نام پدر جانعلی دارای 851 رای

15. آقای قاسم سرور نام پدر ابراهیم دارای 802 رای

16. آقای ایمانعلی مامانی نام پدر علی دارای 571 رای

17. آقای علی اکبر خیجی نام پدر رجبعلی دارای 477 رای

وی گفت: در اجرای ماده 68 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی از تاریخ انتشار این آگهی به مدت دو روز هیات اجرایی مرکز حوزه انتخابیه در محل فرمانداری شهرستان ساوجبلاغ برای قبول شکایات آماده می باشد. فرماندار در پایان سخنان خود با تقدیر از حضور حماسی مردم در لبیک گفتن به ندای رهبر برای شرکت حداکثری در انتخابات و شکست دوباره دشمنان قسم‌ خورده نظام و انقلاب، از زحمات شبانه‌روزی متصدیان برگزاری این انتخابات قدردانی کرد.

نتایج انتخابات خبرگان رهبری در حوزه انتخابیه ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان...

خاطراتی از استاد ملاصالحی درباره پدر باستان شناسی ایران   

 درباره نشان دکتر نگهبان   

حکیم خطه حکمت 

آیین نکوداشت دکتر حکمت‌الله ملاصالحی و اهدای چهارمین نشان زنده‌یاد دکتر عزت‌الله نگهبان چهارشنبه 12 اسفندماه 1394 از ساعت 16 تا 18 برگزار می‌شود. در این مراسم که به کوشش بنیاد نخبگان استان تهران و انجمن علمی باستان‌شناسی ایران برگزار می‌شود از فعالیت‌های علمی، فرهنگی و میهنی استاد دکتر حکمت‌الله ملاصالحی با اهدای چهارمین نشان دکتر نگهبان به ایشان قدردانی می‌شود و همچنین از مجله مارلیک ویژه‌نامه دکتر حکمت‌الله ملاصالحی رونمایی می‌شود.

دکتر حکمت‌الله ملاصالحی استاد دانشگاه‌های تهران و آتن در سال 1329 در شهرستان طالقان در خانواده‌ای مذهبی زاده شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را به تناوب در طالقان و تهران سپری کرد و در سال 1349 موفق به دریافت دیپلم ادبی از دبیرستان پهلوی تهران شد. در همان سال در آزمون سراسری شرکت کرد و در سال 1353 در رشته باستان‌شناسی و هنر از دانشگاه تهران دانشنامه کارشناسی گرفت. در سال 1354با تشویق و یاری استاد مهرداد بهار، دکتر سیمین دانشور و دکتر یوسف مجیدزاده به یونان رفت و در سال 1364 موفق به دریافت دکتری باستان‌شناسی و تاریخ با درجه عالی از دانشکده فلسفه دانشگاه آتن شد. «تحلیلی بر مرگ در تمدن مینوسی - مسینی بر مبنای شواهد باستان شناختی» عنوان پایان‌نامه دکتری او بود. ادامه مطلب...

باستان‌شناسی در صافی جستارهای فلسفی 

 «باستان‌شناسی در صافی جستارهای فلسفی» نوشته دکتر حکمت‌الله ملاصالحی از سوی انتشارات نگارستان اندیشه منتشر شد. در این کتاب از باستان‌شناسی به عنوان یک نظام ارزشی در دوره جدید و نه صرفاً یک رشته علمی یاد شده است. دکتر حکمت‌الله ملاصالحی در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، اظهار کرد: تازه‌ترین کتاب من «باستان‌شناسی در صافی جستارهای فلسفی» نام دارد که چندی پیش از سوی انتشارات نگارستان اندیشه در دسترس مخاطبان قرار گرفت. این کتاب شکل تکمیل شده کتاب قبلی من با عنوان «باستان‌شناسی در بوته معرفت شناسی» است. وی افزود: تلاش من در این کتاب این است که از یک طرف مرزهای باستان‌‌شناسی و فلسفه را تفکیک کرده و ماهیت علم باستان‌شناسی را بازاندیشی کنم و از طرف دیگر توضیح دهم که باستان‌شناسی صرفاً یک رشته دانشگاهی نیست بلکه یک نظام ارزشی در دوره جدید است. دکتر ملاصالحی ادامه داد: باستان‌شناسی هم معطوف به اندیشه تاریخی غرب پساقرون‌وسطی است و هم مودی به اندیشه و آگاهی تاریخی، درون سیلابی از تحولات عظیم تاریخی، فرهنگی و اجتماعی و مرتبط با نظام ارزشی دوره جدید. بر این اساس باستان‌شناسی که در تحولات فکری غرب پس از قرون وسطی متولد شده، هم به صورت یک رشته دانشگاهی مطرح است و هم به صورت یک رویکرد و تحول در اندیشه غربیان.

استاد حکمت‌الله ملاصالحی دارای مدرک دکتری باستان‌‌شناسی و تاریخ از دانشکده فلسفه دانشگاه آتن است و هم‌اکنون به عنوان عضو هیات علمی در گروه باستان‌شناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران به تدریس و پژوهش اشتغال دارد. «جلوه‌‌های کهن هنر آیینی»، «زیبایی و هنر از منظر وحیانی اسلام»، «باستان‌شناسی در بوته معرفت‌شناختی»، «انسان، فرهنگ و سنت»، «درآمدی بر معرفت شناسی باستان ‌شناسی»، «باستان‌شناسی دین: با فانوس نظر در جستجوی آیین‌های گمشده» و «جستاری در فرهنگ، پدیده موزه و باستان‌شناسی» نام شماری دیگر از کتاب‌های منتشر شده ملاصالحی است.«باستان‌ شناسی در صافی جستارهای فلسفی» نوشته استادملاصالحی با شمارگان هزار نسخه، 334 صفحه و بهای 15 هزار تومان از سوی انتشارات نگارستان اندیشه روانه کتابفروشی‌ها شده است.

 انتشار مقاله استاد ملاصالحی در روزنامه اطلاعات  

وکلای البرز از آغاز تا مجلس نوزدهم - 1

وکلای البرز از آغاز تا مجلس نوزدهم - 2

کارنامه مفید کیایی نژاد نماینده ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان

زندگی و آثار سیّد مصطفی حسینی برغانی

یدالله دهستانی نماینده ساوجبلاغ به روایت معین الدین محرابی

سندی خواندنی درباره انتخابات ساوجبلاغ

 کارنامه محمدحسین نژادفلاح نماینده مردم ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان

بازخوانی بیانیه ای درباره انتخابات ساوجبلاغ پس از 64 سال

ماجرای حق و حساب اعتبارنامه نماینده ساوجبلاغ

نماینده ساوجبلاغ و میرزاده عشقی

انتشار مقاله استاد ملاصالحی در روزنامه اطلاعات

بدون خودآگاهی تاریخی نمی توان از ایمان و معنویت دفاع کرد 

خبرگزاری شبستان: یک استاد دانشگاه با بیان اینکه خودآگاهی تاریخی جامعه را در برابر آسیب ها و چالش ها ایمن تر می کند، خاطرنشان کرد: بدون خودآگاهی تاریخی نمی توان از ایمان و معنویت دفاع کرد. دکتر حکمت الله ملاصالحی استاد دانشگاه تهران با اشاره به آسیب های عدم مطالعه تاریخ و شناخت از آن اظهار داشت: در بی تاریخی و فقدان اندیشه تاریخی همواره این خطر وجود دارد که ایمانت را هم به دیگری واگذار کنی. وی با اشاره به ضرورت و اهمیت مطالعه تاریخ و آشنایی نسل جوان با این حوزه تصریح کرد: به ویژه در دوره جدید شما حتی بدون خودآگاهی تاریخی نمی توانید از ایمان و معنویت خود دفاع کنید. این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه تاریخ آوردگاه اندیشه ها است، اذعان داشت: متاسفانه امروز یک دوران افولی را می گذرانیم که با به پا خاستن طوفان عظیم تحولات در سه دهه اخیر در قاره غربی و انقلاب علمی و صنعتی و زلزله های سنگینی که در آنجا اتفاق افتاد پس لرزه های آن در تمام کارهای مدنی و معنوی تاریخ بشر احساس شد. ادامه مطلب...

دکتر حکمت ‌الله ملاصالحی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران و استاد مدعو دانشگاه آتن، نخستین پژوهشگری است که مباحث عمیق و دشوار دانش نوظهور «فلسفه باستان شناسی» را در ایران پی ریزی کرده است. استاد ملاصالحی متولد شهرستان طالقان و از سال 1381 در شهرستان ساوجبلاغ اقامت گزیده است.

وبلاگ اسرار حکمت

دومین شماره «ماهنامه فراز البرز» در 12 صفحه به مدیرمسئولی مهدی توسلی و سردبیری محمّد اکبری با روش تحلیلی، اجتماعی و اقتصادی و شمارگان ده هزار نسخه در استان البرز منتشر شد. استاد غلامرضا دبیران استاندار البرزی یزد (اسماعیل آل احمد)، البرز بر فراز قوم مداری (دکتر مهدی اصل زعیم)، هویت سازی شهری برای شهر بی هویت (دکتر مهدی طوسی)، ادب و نسب البرزی دانشمند هسته ای (حسین عسکری)، شور قافیه در تکیه مرثیه (ابراهیم رضازاده)، درخشش حمید تاج دولتی هنرمند البرزی (مهدی توسلی)، آشنایی با استاد ممیز با زبان ارتباط تصویری (رقیه حبیبی)، خط کش خوردن بر قواره ورزش (مریم سیفی)، داده نباشد دانایی نیست (هوشنگ حسین زاده)، بر پارسیان چه گذشت؟ همبستگی ملّی و انتخابات مجلس شورای اسلامی (طاهر اصغرپور)، آسیب های اجتماعی در البرز، میزانِ آری مردم، میزانِ یاری وکیل (کارنامه نمایندگان استان البرز در مجلس شورای اسلامی)، با شاعران آیینی استان البرز از عناوین این شماره است. محمد اکبری سرمقاله ماهنامه را به «آینده سازان و آموزش حقوق شهروندی» اختصاص داده است. اسماعیل آل احمد با معرفی و نقد ده عنوان کتاب مربوط به استان البرز در صفحه «سنجه کتاب»، عنوان تنها نشریه استانی دارای صفحه مستقل نقد و بررسی کتاب را برای فراز البرز به ارمغان آورده است. در دو صفحه البرزشناسی نشریه، این عناوین به چشم می خورد: ثبت ملّی شش آیین سوگواری البرز، عاشورا در طالقان براساس تقویم دیلمی، نخستین شهردار البرزی قزوین، فافیه مرگ بر حنجره ابدیت (یادی از حاج اسماعیل اخلاقی)، حق «نامیرا»ست، مثنوی سوز و گداز فقیه البرزی، شرح عالم البرزی بر صحیفه سجادیه، ولایت رود ییلاق قجری در کرج، البرزپژوهان (مهراب رجبی)، تعزیه عشقِ استاد فلسفه (یادی از دکتر عنایت الله شهیدی)، تعزیه و نمایش های آیینی روی انگشت البرز (معرفی استاد داوود فتحعلی بیگی).

وب سایت ماهنامه فراز البرز  

 دانلود شماره دوم ماهنامه فراز البرز  

زندگی مرموز زنان روستای ایستا 

فاطمه رضاپور 

شاید سبک‌ های زندگی مختلف و بعضاً ناشناخته یکی از مهم‌ترین جاذبه‌ های گردشگری فرهنگی محسوب شود. خصوصاً اگر در مورد سبک زندگی سنتی زنان یک منطقه باشد. روستای «ایستا» که در شرق طالقان قرار دارد، به دور از همه مظاهر زندگی مدرن است. مردم این روستا از هیچ امکانات زندگی مدرن استفاده نمی‌ کنند. زنان و مردان این روستا به همان شکل زندگی سنتی خود زندگی می‌ کنند. بدون آب لوله‌کشی، گاز، برق، درمانگاه، ماشین‌ آلات، وسایل ارتباطی و...  زنان‌شان همان تنور‌های سنتی را برای پختن نان استفاده می‌کنند، هیزم جمع می‌کنند و لباس‌های قدیمی می‌پوشند. خودکفا هستند و تمام نیاز‌های جامعه‌شان را خود زنان و دختران این روستا به دستان خود تهیه می‌کند. اهالی روستای ایستا شناسنامه ندارند. کودکان آن روستا به سبک سنتی و مکتبخانه‌ ای درس می‌‌ خوانند که اکثراً توسط خود زنان این روستا اداره می‌شود.

در مورد این روستا شایعاتی وجود دارد از جمله این که اهالی این روستا گروهی از پیروان میرزا صادق مجتهد تبریزی، فقیه مشهور دوره مشروطه که با الهام از نظرات وی در مخالفت با زندگی مدرن به سبک زندگی سنتی روی آورده‌اند. التبه این افراد همان زمان به طالقان مهاجرت کردند و این روستا را ساختند. گویا میرزا صادق مجتهد تبریزی از فقهایی بود که تا پایان عمر بر عدم جواز استفاده از ابزار تکنولوژیک و امور جدید و مدرن تاکید داشت. در نتیجه اهالی روستای ایستا واقع در شرق طالقان اوقات شرعی نماز را با شاخصه‌های خود و بدون استفاده از ساعت مشخص می‌کنند. آغاز و پایان ماه مبارک رمضان را همین‌گونه تعیین می‌کنند. زنان این منطقه خود امورات را به صورت سنتی اداره می‌کنند. ساعت مچی و دیواری در محل زندگی آنان وجود ندارد. سیمان و آهن در معماری خانه‌های آنان استفاده نشده است. از هر نوع مظاهر مدرنیته و تکنولوژی دوری می‌کنند و این عزلت‌گزینی و انتخاب زندگی سنتی موجب شده است که زندگی زنان و دختران این روستا هم رازآمیز شود. همین راز‌آلودگی می‌تواند جذابیت خاصی برای گردشگران فرهنگی ایجاد کند. کسانی که به تکنولوژی و استفاده از لوازم جدید هیچ علاقه ‏ای ندارند، حتی به مدرسه نمی‌روند و کنکور نمی‌دهند از همان روش‌های قدیمی مکتبخانه برای آموزش استفاده می‌کنند.

نمونه خارجی

اما بیایید به هزاران کیلومتر دورتر برویم. به غرب و به ایالات متحده و به یکی از ایالت‌های آنجا، پنسیلوانیا. شما برای پیک‌نیک به بیرون می‏ روید که ناگهان با منظره‏ای روبه‌رو می‏ شوید که در هیچ کجای دنیا نمی ‏توانید آن را ببینید. انگار با یک ماشین زمان، به گذشته ‏ها بازگشته ‏اید. آدمیانی که همچون 400 سال گذشته لباس پوشیده ‏اند. محاسن بلندی دارند و سبیل‌هایشان را تراشیده‏ اند. با درشکه و اسب به این سو و آن سو می‏ روند. در روستایشان، نه نشانی از تلفن و برق است و نه دیسکو و بار. هیچ اثری از تکنولوژی و لوازم جدید در آنجا مشاهده نمی‏ شود. مطمئن باشید که شما به میان آمیش‏ ها رفته‏ اید. فرقه ‏ای مسیحی که امروزه تعداد بسیار کمی از آنان در دنیا زندگی می ‏کنند. پیروان کشیشی سوئیسی به نام ژاکوب آمان که در میان سال‌های 1644 تا 1720 میلادی می ‏زیست و عقاید خاص خود را داشت که امروزه در میان آمیش ‏ها رواج دارد. پیروان این مکتب، اکثراً در قرن 18 به آمریکا رفتند و در بعضی از ایالت‌های آنجا، سکنی گزیدند. تعداد آمیش‏ ها در پنسیلوانیا، اوهایو و ایندیانا، از سایر ایالت‌ها بیشتر است. آمیش ‏ها سبک زندگی متفاوتی دارند. نه از تکنولوژی استفاده می‏ کنند و نه اعتقادی به درگیری و جنگ و گریز دارند. اگر کسی به آنان حمله کند، از خودشان دفاع نمی‏ کننند و کاملاً عیسی‌وار، طرف دیگر صورتشان را جلو می‏ گیرند. این فرقه مسیحی، به کلیسا اعتقادی ندارند و مراسم مذهبی‏شان را در خانه ‏های خود انجام می‏ دهند. البته بعضی از گرایش ‏های آمیش‏، فقط در بعضی موارد از تکنولوژی استفاده می‏ کنند. مثلا برقی که استفاده می‏ کنند، نباید از دولت گرفته شود و اگر با استفاده از ژنراتور باشد، اشکالی ندارد یا تلفن اگر خارج و دور از خانه باشد، می‏ توان از آن استفاده کرد. هرچند که گرایش‏ های متعصب آمیش، حتی به همین مساله هم راضی نمی‏ شوند.

نکته ‏ای که در این مقایسه به دست می ‏آید، این است که در دو منطقه از دنیا که دو نژاد، دو دین و دو سبک زندگی کاملاً متفاوت وجود دارد، گاهی اوقات شباهت‌های بسیار زیادی به چشم می‏ خورد که نشان می‏ دهد فرهنگ انسانی و دینی، گاهی اوقات بسیار به‌هم شبیه می‏ شود. یکی در نزدیکی طالقان و دیگری در لنکستر کانتی ایالت پنسیلوانیا. همین می‌تواند یک جاذبه گردشگری جذاب باشد. با توجه به این‌که در روستای ایستا اکثر مسئولیت‌ها نیز بر دوش زنان آن روستاست زنان بیشتر امورات را بر عهده دارند؛ از تهیه غذا به روش‌های سنتی گرفته تا دوختن لباس با اندک وسایل تا آموزش و نگهداری کودکان. این خودش یک سبک زندگی جالب توجه است که مردمان خسته از زندگی مدرن می‌توانند آن را تجربه کنند و قطعاً برای آنان جالب توجه هم خواهد بود.  

منبع: روزنامه جام جم، شماره 4411، پنج شنبه 28 آبان 1394، ضمیمه چمدان (ویژه نامه سفر و گردشگری)، ش 215، ص 11.

ضربات مهلکی به اعتبار معرفتی باستان شناسی وارد شده است!

شماره ششم «سرزمین آزادگان» نشریه فرهنگی کانون ایران ‌شناسی باشگاه دانشجویان دانشگاه تهران منتشر شد. کانون ایران شناسی دانشگاه تهران صاحب امتیاز و احمدرضا حسینی مدیرمسئول این نشریه دانشجویی است. گفت و گوی استاد حکمت الله ملاصالحی با عنوان «ضربات مهلکی به اعتبار معرفتی باستان شناسی وارد شده است!» در این نشریه منتشر شده است.

دانلود شماره ششم نشریه سرزمین آزادگان