بنیانگذار نخستین بانک اعضای پیوندی در ایران
دکتر سیّدحمید میرخانی (1330 - 1383ش) جرّاح نامدار قلب و بنیانگذار نخستین بانک اعضای پیوندی در ایران است که از روستای تالیان از توابع شهرستان ساوجبلاغ برخاسته است. او پس از دریافت دیپلم، در سال 1350ش در رشته فیزیوتراپی دانشگاه تهران پذیرفته شد اما به جهت علاقه به پزشکی در سال 1351ش بار دیگر در کنکور شرکت کرد و در رشته پزشکی دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت. در سال 1359ش مدرک پزشکی عمومی را دریافت کرد و بلافاصله دوره دستیاری جرّاحی را آغاز کرد و در سال 1363ش آن را به پایان رساند و سپس به عضویت هئیت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران درآمد. در سال1363ش در رشته فوق تخصصی جرّاحی قفسه صدری دانشگاه علوم پزشکی تهران پذیرفته شد و به مدّت سه سال در آن مقطع تحصیل کرد. در سال 1368ش جهت گذراندن دوره فوق تخصصی جرّاحی قلب و عروق و پیوند قلب رهسپار کشور سوئد شد و آن دوره را در بیمارستان هرفیلد انگلستان به پایان رساند و آنگاه به ایران بازگشت. ادامه مطلب...
«حائری نامه» به کوشش علی اکبر صفری
استاد عبدالحسین حائری نسخه شناس، فهرستنویس و رئیس اسبق کتابخانه مجلس (1354 - 1374) بامداد روز یکشنبه، یکم شهریور 1394، دار فانی را وداع گفت. زندهیاد عبدالحسین حائری در خانوادهای یزدی در تیرماه 1306 در شهر قم دیده به جهان گشود. پدرش آقا میرزا احمد حائری از علمای روزگار خود و پدربزرگش (پدر مادرش) آیتالله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم بود. وی در همان اوان کودکی قرآن و قدری خواندن و نوشتن را در مکتب فراگرفت. بعد هم نزد پدر مقدمات عربی و بعضی کتابهای لغت و دروس مدرسهای را خواند. سپس سطوح عالی فقه و اصول را تا سن 19 سالگی نزد اساتیدی چون آیات عظام حاج شیخ مرتضی حائری (داییاش)، حاج شیخ محمد صدوقی، حاج سید محمدرضا گلپایگانی به پایان رساند. وی پس از آن در نزد آیات عظام حاج سید محمد تقی خوانساری، حاج سید صدرالدین صدر، حاج سید محمد حجت و حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی دروس خارج را گذراند و در سن 24 سالگی به درجه اجتهاد نائل شد.
وی در سال 1330 به دلایل مختلف به تهران مهاجرت کرد. در آنجا به طور اتفاقی با تفضلی، معاون وقت کتابخانه مجلس آشنا شد و این آشنایی باب ورود وی به کتابخانه مجلس بود. زندهیاد حائری از آن پس به تحقیق در نسخ خطی پرداخت. پس از تأسیس اداره بررسی و تحقیق در کتابخانه، در سال 1343، مسئولیت آنجا به عهده وی گذاشته شد. وی در سال 1354 ریاست کتابخانه را عهدهدار شد و در سال 1363 نیز ریاست کتابخانه شماره دو مجلس به وی واگذار شد. از سوی دیگر، وی 17 سال عضو هیئت مؤلفان لغتنامه دهخدا بود و بر چاپ چند جلد از آن نیز نظارت داشت. زندهیاد حائری صاحب نظریه «بازنویسى تاریخ علم بر اساس بازنویسى فهارس نسخ خطى» است که جایزهای جهانی را نیز برای این محقق برجسته و نسخهپژوه نامدار به ارمغان آورده است. ادامه مطلب...
مرد تحقیق
استاد عبدالحسین شهیدی صالحی (1314 ـ 1393ش) مشهور به شیخ عبود، قرآن پژوه و از نویسندگان اصلی دایرةالمعارف تشیّع در روز 23 مهر 1393ش در شهر قزوین درگذشت. او در خاندان بَرغانی مقیم کربلا زاده شد. پدرش شیخ حسن صالحی (م1359ش) از روحانیان مبارز حوزه علمیه کربلا و مادرش رقیه خانم شهیدی صالحی (م1358ش) حافظ قرآن کریم بود. پدرش او را در چهار سالگی به مکتبخانه شیخ حسن کوسه واقع در شمال غربی آستانه حسینی فرستاد تا خواندن و نوشتن را فراگیرد. پس از جنگ جهانی دوّم و بازگشایی مدارس جدید، به مدرسه سبط انتقال یافت و در کنار فراگیری علوم جدید به علوم اسلامی نیز پرداخت. مقدمات ادبیات عرب را در مدرسه هندی کربلا نزد شیخ جعفر رشتی به پایان رساند؛ سپس فقه و اصول را نزد شیخ محمّدحسین مازندرانی و تفسیر را از آیتالله سیّدمحمد حسینی شیرازی (م1380ش) فرا گرفت و در ایامی که آیتالله محمّدهادی معرفت (م1385ش) به کربلا میآمد، از دانش او هم بهرهمند میشد. حدیث و تاریخ تشیّع را از شیخ آقابزرگ تهرانی مشهور به صاحب الذریعه (م1348ش) آموخت و به دریافت اجازات شرعی از مراجع کربلا، نجف اشرف و قم نایل شد؛ از جمله اجازه از صاحب الذریعه در سال 1347ش و سه اجازه از آیتالله سیّد شهابالدین مرعشی نجفی (م1369ش) شامل سه طریق روایت از امامیه، زیدیه و اهل سنّت. ادامه مطلب...
اشاره: در اردیبهشت 1394 مقاله آقای طاهر اصغرپور از فرهنگیان اهل قلم و خوش فکر شهرستان نظرآباد در چهارمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ارایه شد. ایشان متولّد 1353 و دارای کارشناسی ارشد علوم سیاسی از دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین است. در نشانی http://www.barabari1.blogfa.com/ دیگر نوشته های ایشان را هم بخوانید.
ناسیونالیسم مدنی و همبستگی ملّی در جمهوری اسلامی ایران
چکیده: در نظام بین الملل کمتر کشوری یافت می شود که شهروندان آن از هویت یکسانی برخوردار باشند. با توجه به اینکه در عصر مدرن بدون همبستگی ملّی، بقا و دوام نظام سیاسی دولت - ملت غیر ممکن است، لازمه همگرایی به رسمیت شناختن حقوق تمام گروهها با هویت های متنوع است. سابقه تاریخی مردم ایران در زندگی مسالمت آمیز اقوام و مذاهب در کنار یکدیگر و تاکید دین مبین اسلام بر حقوق و آزادی های فردی از طرفی و وقوع منازعات سیاسی با پس زمینه مذهبی در خاورمیانه و استقبال ایرانیان از گفتمان همگرایی بر اساس حقوق مدنی در طی دو دهه اخیر، از طرف دیگر، ما را بر آن می دارد که به دنبال همگرایی ملی در ایران باشیم. لازمه همگرایی ملّی در جوامع متکثر احترام به تمامی هویتهاست. قانون اساسی جمهوری اسلامی دارای اصولی است که ناظر بر حقوق مدنی شهروندان است ولی بنا به دلایلی معطل مانده است. در شرایط کنونی ایران، ناسیونالیسم مدنی با اهتمام به وجود تمامی هویتها و گروههای اجتماعی در چارچوب جامعه مدنی شرایط لازم را برای ایجاد همبستگی ملّی فراهم می کند.
حقوق و تکالیف زوجین در خانواده ایرانی (مطالعه موردی شهر هشتگرد)
اشاره: دکتر مهدی اصل زعیم از فعالان فرهنگی شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد و دانش آموخته مقطع دکتری جامعه شناسی از دانشگاه حیدرآباد هند است. ایشان با همکاری دکتر علیرضا کلدی در مقاله زیر - که در مجله پژوهش نامه علوم اجتماعی به صاحب امتیازی دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار و مدیرمسئولی دکتر سیّدمحمّد صادق مهدوی منتشر شده - حقوق و تکالیف زوجین هشتگردی را مورد بررسی قرار داده است. ایشان لطف کرده و از پایان نامه کارشناسی ارشد بنده نیز به عنوان منبع استفاده کرده است: «عسکری، حسین (1384)، بررسی فقهی و حقوقی کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج، دانشکده الهیات».
چکیده مقاله: حقوق و تکالیف در خانواده ایرانی به تناسب تغییر در ساختار درونی نهاد خانواده با تغییراتی روبرو گردیده که در این پژوهش این موضوع از سه منظر دین، قانون مدنی و عرف اجتماعی و فرهنگ عمومی نگریسته شده است. با مروری بر محتوای تفاسیر متون مقدس و آرای علمای دین، مفاد قانون مدنی جمهوری اسلامی و فحوای موجود در مصادیق فرهنگ عمومی آنچه مسلم می شود، سنگینی کفه حق به نفع مردان است که گاهاً این پدیده اجتماعی و محصول تاریخی با توجیحات ایدئولوژیک در سایه فرهنگ مردسالار ایران همراه می گردیده اما آنچه مسلم است زن ایرانی در سایه تحولات سیاسی، اجتماعی اخیر از ایستارهای گذشته فرسنگ ها فاصله گرفته و درجامعه در حال گذار ایران بازگشت به گذشته امکان پذیر نخواهد بود لذا در راستای تعدیل نظام حقوق و تکلیف مطابق با ساختار موجود، که عموماً قدرت چانه زنی زنان را در کسب قدرت در نهاد خانواده بیشتر کرده لازم است. سایر نهادهای اجتماعی از جمله دولت، آموزش و پرورش، دین، رسانه و... با نگرش احقاق حقوق اعضای خانواده در قالب مفهوم شهروندی خانوادگی اهتمام جدّی نمایند تا نهاد خانواده به عنوان نهادی مؤثر، بدون بروز تنش به کارکردهای تعریف شده خویش بپردازد زیرا در صورت عدم پذیرش واقعیتهای موجود، ساختارهای غیر قابل انعطاف برخی نهادها نخواهد توانست به نیازهای روز ایران پاسخی در خور دهد لذا جامعه ناگزیر به گذر از آن خواهد شد که ثمرات خوشایندی در پی نخواهد داشت. یافته های تحقیق نیز نشانگر این مهم است که زنان و مردان در حوزه نظری وارد عرصه های جدیدی از نگرش به زندگی مشترک و فاصله گرفتن از نقش های کلیشه ای شده اند منتهی در برخی متغیرها همچون ریاست مردان بر خانواده و یا انجام مشترک کارهای خانگی می توان تفاوت هایی را در گروه مردان و زنان مشاهده کرد لیکن با توجه به حضور گسترده زنان در عرصه های اقتصادی - اجتماعی پیش بینی می شود در آینده ای نزدیک ساختار خانواده ایرانی دستخوش تحولاتی جدّی گردد.
دیگر مقالات علمی - پژوهشی دکتر اصل زعیم:
بررسی عوامل فرهنگی - اجتماعی موثّر بر هویت اجتماعی جوانان (مطالعه موردی شهر هشتگرد)
هویت های قومی و معمای هویت ملّی
شباهت ها و تفاوت های جنگ احزاب با وضعیت امروز انقلاب اسلامی
دکتر علی فلاح رفیع مسئول نهاد نمایندگی مقام معظّم رهبری در دانشگاه تربیت مدرّس و عضو هیئت علمی گروه فلسفه و حکمت آن دانشگاه، متولّد شهرستان ساوجبلاغ واقع در استان البرز است. ایشان علاوه بر نگارش چندین جلد کتاب، فصلنامه «فصل تحوّل» با موضوع تحوّل در علوم انسانی را منتشر کرده و هم اکنون دوماهنامه فرهنگی، اجتماعی و خبری «چشمه» را در دانشگاه تربیت مدرّس منتشر می کند. حجتالاسلام دکتر فلاح رفیع در یادداشت زیر به تحقّق وعده های الهی همراه با آزمون های سخت و قرار داشتن ملّت ایران در دوراهی انتخاب اشاره کرده و به بررسی شباهت ها و تفاوت های جنگ احزاب با وضعیت امروز انقلاب اسلامی پرداخته است. این یادداشت، نخستین بار در خبرگزاری فارس منتشر شده است.
انتشار مقاله در فصلنامه میراث شهاب
شماره 78 فصلنامه «میراث شهاب» به صاحب امتیازی و مدیرمسئولی سیّد محمود مرعشی نجفی و سردبیری ابوالفضل حافظیان بابلی منتشر شد. در این شماره، مقاله ای با عنوان «دست نوشته های آیت الله العظمی مرعشی نجفی در گنجینه قرآن آستان مقدسه قم» به قلم استاد علی اکبری صفری منتشر شده است. ایشان متولّد سال 1355 در شهرستان نظرآباد واقع در استان البرز است.
انتشار مقاله در دوفصلنامه کتاب شیعه
شماره پنجم دوفصلنامه «کتاب شیعه» به مدیرمسئولی رضا مختاری مدیر مؤسسه کتاب شناسی شیعه منتشر شد. «علمای خاندان خاتون آبادی / میرمحمّد حسین خاتون آبادی (م 1151ق)» عنوان مقاله استاد صفری در این دوفصلنامه است. مصحح در مقدمه، هفت کتاب در مورد خاندان خاتون آبادی نام می برد. شرح حال مؤلف (متوفای 1151) که از دانشوران شیعی در اصفهان بوده، و آثاری از قبیل سبع مثانی را نگاشته است. محمدحسین خاتون آبای در این رساله، شانزده شخصیت علمی از بستگان پدری خویش را شناسانده که آنان در سده یازدهم و دوازدهم بوده اند. وی در پایان مختصری درباره خودش سخن گفته است.
عضو ایرانی انجمن زمین شناسی نفت آمریکا
دکتر سعید معدنی پور (متولّد اول فروردین 1360) استادیار گروه زمین شناسی، دانشکده علوم پایه دانشگاه تربیت مدرس است. ایشان گرچه متولّد شهر تهران است اما ریشه در روستای هیو از توابع شهرستان ساوجبلاغ دارد. کارشناسی زمین شناسی، کارشناسی ارشد زمین شناسی ساختاری و دکتری زمین شناسی ساختاری، ژئودینامیک دارد. تکامل زمین ساختی - ژئودینامیکی و مورفولوژیکی کمربندهای کوه زایی به ویژه مرزهای شمالی فلات ایران با تلفیق روش های زمین شناسی ساختاری، تکتونواستراتی گرافی و دما - زمان سنجی درجه حرارت پایین از علایق پژوهشی دکتر معدنی پور است.
سوابق تدریس: زمین شناسی ساختاری و زمین ساخت - دانشگاه زنجان، کارشناسی زمین شناسی (1390 - 1388)؛ زمین شناسی ساختاری، زمین ساخت و لرزه زمین ساخت - دانشگاه خوارزمی، کارشناسی زمین شناسی (1390 - 1389)؛ زمین شناسی و زمین شناسی ساختاری - دانشکده فنی دانشگاه تهران، پردیس فومن، کارشناسی مهندسی نفت (1391 - 1390)؛ ژئوتکتونیک، ریخت زمین ساخت و نوزمین ساخت - دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی ارشد زمین ساخت (1393 - ادامه دارد)؛ زمان سنجی تغییر شکل - دانشگاه تربیت مدرس، دکتری زمین ساخت (1393 - ادامه دارد).
عضویت در مجامع علمی: انجمن زمین شناسی ایران (از سال 1385)؛ انجمن تونل ایران (از سال 1387)؛ انجمن زمین شناسی نفت آمریکا (از سال 2010)؛ انجمن دما - زمانسنجی درجه حرارت پایین (از سال 2011).
در جست و جوی قند پارسی از قصرشیرین تا ساوجبلاغ
دکتر بهروز ژاله استاد زبان و ادبیات فارسی، چند سالی است که شهرستان ساوجبلاغ را برای سکونت خود برگزیده است. برای نخستین بار نام ایشان را از دکتر حسین کیا شنیدم و دکتر جواد جعفریان لطف کرده و بنده را با کارنامه فرهنگی و پژوهشی این استاد فرهیخته آشنا کرد. استاد بهروز ژاله متولّد 17 آذرماه 1337 در قصرشیرین است. در سال 1356 دیپلم ادبی را از دبیرستان هدایت کرمانشاه دریافت کرد و در سال 1358 پس از پایان سربازی، در آزمون معلّمان چندپیشه پذیرفته شد. ایشان در همان سال در آزمون سراسری رشته زبان و ادبیات فارسی قبول شد و در مدرسه عالی ادبیات و زبان های خارجی - که پس از انقلاب فرهنگی در دانشگاه علامه طباطبایی ادغام شد - به تحصیل پرداخت. در سال 1359 معلّمی را به صورت حق التدریس در آموزش و پرورش کرمانشاه آغاز کرد تا این که در سال 1362 برای ادامه تحصیل، به دانشگاه بازگشت. ادامه مطلب...
مصحّح مثنوی سیف النبوه؛ حماسه ای دینی از قرن دهم هجری
یکی از خوشبختی های بنده در سال های اخیر، آشنایی با دو تن از اساتید جوان و کوشای زبان و ادبیات فارسی یعنی «آقای دکتر حسین کیا» و «آقای دکتر جواد جعفریان» است. اوّلی متولّد 1360 و مدرّس گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان و دوّمی مدرّس گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی است. هر دو دغدغه آبادانی و توسعه زادگاه خود را دارند. گمان کنم دوستی پایدار و صمیمانه این دو استاد جوان، باعث شده که در این یادداشت، توأمان از آنها یاد کنم. اما در این مجال می خواهم نگاهی بیندازم به کارنامه قابل تحسین دکتر جواد جعفریان (جعفرطرقی). ایشان متولّد 23 آبان 1357 خورشیدی در شهر هشتگرد مرکز شهرستان ساوجبلاغ است. در دبستان ابتدایی شهید مجید شرکاء و مدرسه راهنمایی شهید داریوش زارعی نژاد هشتگرد تحصیل کرده و این دوره ها را با بالاترین معدّل تا سال 1372 به پایان رسانده است. در شهریور 1376 از دبیرستان شهید سلطانی هشتگرد با معدّل 87/17 دیپلم رشته ادبیات و علوم انسانی را دریافت کرده است.
کسب مدرک لیسانس رشته زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه خوارزمی (تربیت معلّم تهران سابق) در سال 1380، عضویت در سازمان جوانان جمعیّت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران (شاخه هشتگرد) تا به امروز، تدریس در دبیرستان های شهرستان شهریار (به عنوان سرباز پیام آور نور) و نیز شهر قدس در درس های ادبیات فارسی، زبان فارسی، تاریخ ادبیات و آرایه های ادبی و...، کسب کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی با معدّل 64/17 از دانشگاه دولتی سیستان و بلوچستان (زاهدان) و دفاع از پایان نامه کارشناسی ارشد با عنوان «فرهنگ لغات، اصطلاحات، اشارات و تلمیحات در دیوان جمال الدین محمّد بن عبدالرزاق اصفهانی» زیر نظر دکتر ابوالقاسم رادفر از جمله فعالیّت های علمی و پژوهشی ایشان است. ادامه مطلب...