برگزاری نخستین دوره مسابقات ملی «کن ست» در شهرستان نظرآباد
نخستین دوره مسابقات ملی «کنست» به همت پژوهشگاه هوا فضا با هدف تشویق دانشجویان کشور به فعالیتهای علمی و آموزش فرایند طراحی و ساخت سیستمهای عملیاتی فضایی در جهت توسعه فضایی کشور در فرودگاه آزادی شهرستان نظرآباد برگزار شد. «کنست» محصولی هوا فضایی و یکی از سادهترین سیستمهایی است که امکان طراحی و ساخت آن با هزینههای پایین در محیط دانشگاهی وجود دارد و میتواند به عنوان گام نخست جهت ورود دانشجویان به عرصه تحقیقات کاربردی و آکادمیک هوا فضا باشد.
تولید انیمیشن داستان زندگی شیخ هادی نجم آبادی
داستان زندگی آیت الله شیخ هادی نجم آبادی با عنوان «مهمان ناخوانده» از قسمتهای انیمیشن زندگی عالمان دینی است که تا پایان سال تولید شده و در اختیار کودکان قرار خواهد گرفت .
130 کلاس درس ساوجبلاغ در اختیار دانش آموزان افغان
معاون سیاسی انتظامی فرمانداری ساوجبلاغ گفت: «130 کلاس درس از ظرفیت هزار و 620 کلاس درس ساوجبلاغ به تحصیل دانش آموزان افغان اختصاص دارد.»
برج مقبره کردان ساوجبلاغ، میراث به جای مانده از سلجوقیان
برج مقبره کردان در شهرستان ساوجبلاغ با نمایی آجری و پلانی خورشیدی شکل و مدور، روی سکوی دایره مانند به قطر 8 متر استوار شده و 34 کنگره به ارتفاع 6 متر دارد.
ثبت 2322 ازدواج و 435 طلاق در ساوجبلاغ در پنج ماه نخستین سال 1390
رئیس اداره ثبت احوال شهرستان ساوجبلاغ گفت: «دو هزار و 322 مورد ازدواج در پنج ماهه نخست امسال در این شهرستان به ثبت رسیده است.»
بار دیگر اخطار زیست محیطی به کارخانه سیمان آبیک
سرپرست اداره حفاظت محیط زیست شهرستان نظرآباد از صدور اخطاریه زیست محیطی برای کارخانه سیمان آبیک توسط این اداره خبر داد.
مُهر را در جیب یهودی بگذار!
درباره حاج شیخ هادی نجم آبادی، روحانی نواندیش دوره قاجار و از مفاخر فرهنگی شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد، در منابع تاریخی آمده است: روزی تنی چند از اوباش تهران خواستند شراب خانه مردی یهودی را به یغما ببرند. به نام تکفیر، مرد بیچاره را کشان کشان می بردند. از قضا به شیخ برخوردند و گفتند: «آقا این مرد به مقدّسات مذهبی توهین می کند. می خواهیم مجازاتش کنیم». شیخ که معرکه عوام را دید، به فراست دریافت که دعوا بر سر لحاف ملا است؛ وگرنه در شهر گبر و ترسان و کافر و یهودی بسیارند. شیخ در آن غوغا، آهسته به یکی از اصحابش گفت: «مهر نماز در جیب داری؟». او گفت: دارم. شیخ گفت: «مهر را جوری در جیب یهودی بگذار که هیچ کس متوجه نشود». بعد از آن که مهر در جیب یهودی گذاشته شد، شیخ گفت: «حالا معلوم می کنم که این بینوا مسلمان است یا کافر؟».
به یکی از حاضران دستور داد دست در جیب او کردند و مهر نمازی یافتند. شیخ به آن سید هوچی و بی سواد که سردسته اشرار بود، خطاب کرد و گفت: «جد بزرگوارت به کافران می فرمود: «بگویید لااله الاالله و رستگار شوید». پیامبر اسلام، گروه کافران را به صرف گفتن شهادت، در جرگه مسلمانان وارد ساختند. تو می خواهی برخلاف جدت دستار ببندی؟». سید که تعزیه گردان جمعیت بود، فغان برداشت که: ای آقا! چه می فرمایید! یهودی از ترس عوام، زبانش بند آمد. نمی دانست چه بگوید. شیخ گفت: «این مرد می گوید مسلمانم. مهر نماز در جیبش بود. بروید پی کار خود و دست از سرش بردارید». همه پراکنده شدند. یهودی هم که حسن سلوک و رفتار شیخ را دید، به دست شیخ، مسلمان شد.
منبع: حسن مرسلوند، حاج شیخ هادی نجم آبادی و مشروطیت، ص 71.
محوطه ازبکی؛ میراث دار نخستین دوره روستانشینی در ایران و خاورمیانه
نشست تخصصی بررسی یافته های باستان شناسی محوطه ازبکی شهرستان نظرآباد با حضور دکتر یوسف مجیدزاده در روز پنج شنبه 24 آذر 1390 در دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج برگزار شد. پوینده مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان البرز در این نشست گفت: «ثبت جهانی ازبکی در توسعه گردشگری ایران و جذب توریست در منطقه اهمیت فراوان دارد.» وی بیان داشت: «متاسفانه در استان تازه تاسیس البرز و استان های همجوار مانند تهران، قم و گیلان آثار باستانی ثبت جهانی شده وجود ندارد و ثبت جهانی محوطه ازبکی می تواند بحث گردشگری این استان و استان های همجوار را حائز اهمیت کند.» وی یادآور شد: «ثبت جهانی محوطه تاریخی ازبکی از سوی استانداری در برنامه راهبردی ریاست جمهوری در قالب ماده 215 مطرح شده است و سعی داریم در برنامه توسعه پنجم این امر تحقق یابد.»
دادستانی در جستجوی عدالت
روز 21 آذر 1390 طبق عادت، واژه «شهرستان نظرآباد» را در گوکل جستجو کردم و اتفاقی وبلاگ «عدالت خواهی» به مدیریت آقای حسن جهانشاهلو - دادستان عمومی و انقلاب شهرستان نظرآباد - را دیدم. http://jahanshahlou.blogfa.com ایشان کارشناس ارشد حقوق خصوصی از پردیس قم وابسته به دانشگاه تهران و پیش از این دادستان شهرستان تفرش بوده است. فضای وبلاگ ایشان «صمیمی» و «مملو از نقد و نقادی» است و شعار زیبای «در جستجوی عدالت» بر پیشانی وبلاگ مورد اشاره، نقش بسته است. جنس مطالب و پیام های منتشر شده در وبلاگ آقای دادستان، از ظرفیت بالا و شکیبایی ایشان حکایت می کند. آقای جهانشاهلو در 12 تیر 1390 از اهالی شهرستان تفرش خداحافظی کرده و مطلبی با عنوان «خداحافظ تفرش» خطاب به اهالی آن سامان نوشته است. در بخشی از آن پیام آمده است: «....خدا را شاکر هستم و به خود می بالم که مقهور زر و زور و عوامل قدرت که عمدتاً از خارج تفرش بودند نشدم و حقوق مردم را با جریان های سیاسی شهر معامله نکردم حتی اگر شده حقوق عامه مردم را بعضی مواقع با تخطی از قانون حمایت کردم و آنچه برایم در اولویت بود حقوق مردم بوده است و بس.»
ایشان چند روز پس از معارفه، در 22 مرداد 1390 خطاب به اهالی شهرستان نظرآباد نوشته است: «از کلیه شهروندان محترم نظرآبادی که در خصوص رفع معضلات شهری مرتبط با دادسرا و برخورد با جرایم افراد خاص و اراذل و اوباش، نظر و ایده ای دارند درخواست دارم تا در بخش درج نظرات اعلام کنند یا حضورا" در اوقات اداری در شعبه دادستانی در خدمتتشان باشم. تضمین می دهم که موضوع محرمانه باقی خواهد ماند. خواهشمندم نظرات خود را با آدرس درج فرمایید تا امکان پیگیری و تبادل اطلاعات با شما وجود داشته باشد.» به نظر می رسد دادستان هوشیار شهرستان ما، به مساله «خرافه گستری» - که حاصل «جهل» است - بسیار حساس می باشد. بدون هیچ توضیحی متن نامه 19 خرداد 1390 ایشان به رئیس دادگستری استان مرکزی را بخوانید:
حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا مظفری
رئیس کل محترم دادگستری استان مرکزی
باسلام و دعای خیر
احتراماً؛ در خصوص گزارش شماره............ - 10/3/90 معاونت اطلاعات سپاه روح الله استان مرکزی با موضوع ادعای مهدویت و خرافه پرستی توسط فردی به هویت جمیله............ و در راستای اجرای دستورات جناب عالی به تاریخ 11/3/90 دایر بر برخورد عاجل و اعلام نتیجه، ذیل گزارش فوق الذکر به استحضار می رساند در مورخه 12/3/90 دستورات قضایی به قید فوریت به اطلاعات نیروی انتظامی صادر و منزل متهمه به هویت واقعی جمیله............ فرزند............ شناسایی و دستگیر، با قرار قانونی در مورخه 12/3/90 به زندان اراک پس از تفهیم اتهام معرفی گردیدند. در بازرسی از منزل نامبرده اشیاء متعددی از جمله گهواره، دستار آسیاب، تمثال های متعددی از ائمه معصومین و... وجود داشت. آنچه حائز اهمیت می باشد در داخل گهواره 2 عدد عروسک وجود داشت که متهمه مدعی بوده آنها حضرت علی اصغر و رقیه می باشند و باید هر شب یک ساعت لالایی بگوید تا خوابشان ببرد و همچنین وجود عکس آقای احمدی نژاد در بین وسایل مذکور نشان از اختلال روانی وی داشت که به همین لحاظ نامبرده به پزشکی قانونی معرفی و به موجب نامه شماره............ مورخه 17/3/90 نامبرده واجد علایم جنون معرفی شده و ضرورت درمان نامبرده در مراکز روانپزشکی قید شده است اما آنچه که جای تاسف دارد برخی از مردم عادی فریب فرد مجنون را خورده و نمونه های از توسل به گهواره مذکور به همراه وجه نقد به میزان............ ریال که به عنوان تبرک داخل گهواره ریخته بودند کشف گردید دستور پلمپ مکان مذکور و جمع آوری ادوات خرافی نیز صادر گردیده است./ح
با تشکر، دادستان عمومی و انقلاب تفرش، جهانشاهلو
تپه ازبکی شهرستان نظرآباد ظرفیت ثبت جهانی دارد
محمد رضا پوینده گفت: «تپه ازبکی نظرآباد کرج با قدمتی بالغ بر هشت هزار سال، نخستین خشت های دست ساز بشر را دارا بوده و یکی از کهن ترین دوره های روستا نشینی کشور است.»
دیدار وزیر مسکن و آبادانی سوریه از شهر جدید هشتگرد
«خانم هاله محمد ناصر» وزیر مسکن و آبادانی سوریه در راس هیاتی، از طرح های مسکن مهر در شهر جدید هشتگرد شهرستان ساوجبلاغ بازدید کرد.
بقعه امامزاده جواد ساوجبلاغ مرمت می شود
بقعه متبرکه امامزاده جواد قاسم آباد آقا که جزو بناهای باستانی و تاریخی شهرستان ساوجبلاغ است، به همت اداره میراث فرهنگی و کردشگری مرمت میشود.
صدور مجوز کاوش باستان شناسی در محوطه تاریخی ینگی امام ساوجبلاغ
معاون میراثفرهنگی اداره کل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان البرز گفت: «با صدور مجوز سه ماهه، فاز دوم عملیات اکتشاف محوطه تاریخی ینگی امام در استان البرز آغاز میشود.»
«فقدان مدیریت فرهنگی»
مانع اصلی توسعه فرهنگی شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد
عدم توسعه فرهنگی شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد از دغدغه های اساسی نویسنده وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی است. بر همین مبنا، نظرسنجی اینترنتی با موضوع «مانع اصلی توسعه فرهنگی» این دو شهرستان از تاریخ 31 مرداد تا 13 آذر 1390 با شرکت 99 نفر انجام شد و نتایج زیر به دست آمد: «فقدان مدیریت فرهنگی 4/42 درصد، سیاست زدگی حوزه فرهنگ و هنر 2/23 درصد، جمعیت فراوان و مهاجرت گسترده 1/12 درصد، نبود فرهنگ انتقاد 1/10 درصد، نبود مطبوعات مستقل و NGOها 6 درصد، آسیب ها و ناهنجاری های اجتماعی 3 درصد، کمبود امکانات فرهنگی 2 درصد، تهاجم فرهنگی دشمن 2/1 درصد»
آشنایی با «کتاب القضا» نوشته میرزا ابوالفضل نجم آبادی
«کتاب القضاء» از مجموعه آثار مرحوم آیتالله حاج میرزا ابوالفضل نجمآبادی است که تقریرات دروس استاد ایشان، مرحوم آیتاللهالعظمی شیخ ضیاءالدین عراقی، در بحث قضا را شامل میشود. به تصریح خود مؤلف، این کتاب را بعد از فراغ از کتاب «الغصب» به رشته تحریر درآورده است. اثر حاضر مشتمل بر ده مقصد میباشد. مقصد اول مشتمل بر چهار فصل میباشد که فصل اول در شرایط قاضی و مباحثی چون اشتراط اجتهاد در قاضی، بحث ولایت و مراتب آن، امور حسبیه، ولایت حاکم، اذن حاکم در قضاء، نصب قیّم و صلح بر یمین است. فصل دوم عدم جواز عدول از حاکم جامعالشرایط به غیر آن را مورد بحث قرار میدهد، فصل سوم به حقوق و دستمزد حاکم، اخص اجرت برای قضاوت و همچنین بحث رشوه اختصاص دارد و در نهایت در فصل چهارم به راههای ثبوت ولایت قاضی برای مردم و چگونگی اثبات آن پرداخته میشود. مقصد دوم در نحوه اثبات حق و مقصد سوم در عدالت شهود و شرایط آن بحث نموده است. مقاصد بعدی این کتاب به مباحث زیــر اختــصاص دارد: دعــوی و مدعی بــه، احکام اعسار، متعلقات یــمین، احکام یمین، نکول، اقامه بینه، شاهد و قسم، ارکان باب قضاء.
فقیه دانا و مجتهد توانا و مدرس فقه مکتب اهلالبیت (ع)، مرحوم آیتالله حاج میرزا ابوالفضل نجمآبادی در سال 1317 قمری در یک خانواده مذهبی تولد یافت. وی پس از آموختن مقدمات علوم عربیه از صرف و نحو و غیره در مدرسه جدش، حاج شیخ هادی، شروع به خواندن سطح نموده و منقول و معقول را نزد مرحوم حاج شیخ مسیح طالقانی و مرحوم حاج فاضل عراقی فرا میگیرد و سپس در سال 1342 به سوی مکه معظمه و عتبات عالیات رهسپار میگردد و در نجف اشرف به ادامه تحصیل میپردازد. وی در آنجا ترجمه کتاب گرانسنگ «المراجعات» مرحوم سیدشرفالدین عاملی را شروع میکند. وی در مدت اقامتش در حوزه علمیه نجف اشرف و شرکت در دروس فقه و اصول اساتید بزرگواری چون آیتالله حاج میرزا حسن نائینی و ضیاءالدین عراقی، بیشتر دروس فقه و اصول آنان را، از عبادت تا سیاست، به رشته تحریر درمیآورد و مرحوم نائینی در اجازه مفصلی از وی اظهار رضایت مینماید. آنگاه با کسب اجتهاد در سال 1349 قمری به تهران آمده و در محله سنگلج و حسنآباد به تدریس و رسیدگی امور دینی مردم میپردازد. آیتالله نجمآبادی در شب جمعه 24 شعبان 1385قمری، در 65 سالگی به رحمت ایزدی پیوست و پیکر مطهرشان در مسجد بالاسر به خاک سپرده شد.
منبع: حاج میرزا ابوالفضل نجمآبادی، کتاب القضاء، قم، تحقیق و نشر: موسسه آیتالله العظمی بروجردی، نشر معالم اهلالبیت (ع)، چاپ اول، 1379.
برای دوست عزیز و شاعر آزاده آقای محمد حسن حجتی متخلص به پریشان!
محمد حسن حجتی متخلص به پریشان (متولد 1320 خورشیدی) شاعر و نویسنده آیینی، اگر چه متولد شهرستان قوچان است اما سال ها است که در شهر نظرآباد سکنا گزیده است. مدیریت سیزده ساله کتابخانه موسسه اسلامی مسجد نارمک تهران، مسئولیت کتابخانه مرکزی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، عضو شورای نویسندگان مجله های «پیام انقلاب» و «امید انقلاب»، همکاری با نشریات دینی چاپ قم و انجمن ادبی فرخی یزدی کرج، فعالیت در حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی و شورای شعر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و حضور در جبهه های جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، از مهم ترین فعالیت های فرهنگی و اجتماعی او به شمار می رود.
استاد ناصر نظامی همشهری شما است!
در سال 1386 خورشیدی کتاب «دشتی به وسعت تاریخ» را برای چاپ به «نشر شهید سعید محبی» سپردم. مدیر آن موسسه انتشاراتی، شادروان بانو فهیمه محبی بود که همزمان، مدیریت اجرایی دایره المعارف تشیع را هم عهده دار بود. وقتی ایشان مطلع شد که موضوع کتابم مونوگرافی (تک نگاری) شهرستان نظرآباد است، بی درنگ گفت: «آیا می دانستی که دامادم آقای نظامی همشهری شما است؟» منظور ایشان استاد ناصر نظامی - دوبلور ارشد سینما و تلویزیون ایران - بود که از سال 1346 خورشیدی صدای گرمش در بسیاری از تولیدات جعبه جادو (تلویزیون) و هنر هفتم ایران (سینما) ماندگار شده است. آن معرفی منجر به چند گفت و گوی تلفنی شد و من هم در آخرین مراحل چاپ، نام و تصویر این هنرمند گرامی را مشتاقانه به کتابم افزودم. یادآوری می شود استاد نظامی در سال 1325 خورشیدی در یکی از روستاهای شهرستان نظرآباد از توابع استان البرز متولد شده و هم اکنون ساکن پایتخت است و علاوه بر فعالیت در هنر دوبلوری، همکاری نزدیکی با رادیو البرز دارد. ایشان سالیانی چند رئیس هیات مدیره انجمن گویندگان و سرپرستان فیلم ایران (انجمن دوبلورها) بود و از سال 1368مدیریت دوبلاژ بسیاری از فیلمها و انیمیشنها از جمله «زنان کوچک»، «آرتور» و... را تجربه کرد. ویژگی استاد نظامی، گویندگی تیپهای جدی است. از کارهای او میتوان به فیلمهای «طلسم» (آتیلا پسیانی)، «المرگنتری» (آرتور کندی)، «مرد» (ریچارد بون)، «پاپیون» (مرد جذامی) و «دیوانه از قفس پرید» (کریستوفر لوید) و مجموعههای «مرد شش میلیون دلاری» (لی میجرز) اشاره کرد. وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی» برای این هنرمند کوشا، بهروزی و پیروزی مضاعفی را آرزومند است.
گفت و گوی فصلنامه «نقد سینمایی» با استاد ناصر نظامی
http://magham.iricap.com/magentry.asp?id=7559