ما در انتظار رویت خورشیدیم  گل نرگس

ما در انتظار رویت خورشیدیم

... واینگونه به تکلیف دینی خود عمل کردیم

- 13 فروردین 1387/ درج مطلبی با عنوان «صدای پای خرافات». در این مطلب به تحلیل و بررسی خبر روزنامه کیهان (10 تیر 1386) مبنی بر ساخت «ماکت کعبه!؟» در ارتفاعات بخش چندار شهرستان ساوجبلاغ پرداخته شده است.

- 25 فروردین 1387/ درج مطلبی با عنوان «اطلاع رسانی روشنگرانه درباره خبر برپایی آیین خرافی در ارتفاعات ساوجبلاغ». در این مطلب مستند، افشاگری های روزنامه های «کیهان» و «رسالت» و فصلنامه «کتاب نقد» مورد بررسی قرار گرفته است.

- اول آذر 1388/ درج مطلبی به نسبت بلند با عنوان «م- ع، معتکف مسجد ضرار» درباره جزئیات اعمال خرافی جریان عرفانیان. این نوشته، مهم ترین و مستندترین مطلب درباره این جریان انحرافی است. منبع اصلی آن، ویژه نامه «سراب» چاپ روزنامه «جام جم» می باشد.

- 13 اسفند 1389/ درج مطلبی با عنوان «از اعتکاف بدعت آمیز تا پست فرمانداری در دولت دهم». این یادداشت کوتاه به دنبال  دست یابی آقای هوشنگ اعلایی (یکی از چهره های اصلی و تدارکاتی جریان عرفانیان) به پست فرمانداری شهرستان آبیک در وبلاگ قرار داده شد. ادامه مطلب...

نوشته شده در  سه شنبه 89/2/14ساعت  1:45 صبح  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

دیدگاه خوانندگان درباره

فتوای شرعی آیت الله شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی مدظله العالی

و نامه اعلام انزجار فرماندار آبیک از جریان عرفانیان

دیدگاه های ذیل لزوما" مورد تأیید وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی نیست و باب نقد درباره آنها باز است.

- آبیکی شاکی: واقعا" متأسف شدم. انگار روی شهرستان ما خاک مرده پاشیده اند. واقعا" شاکی هستم که چرا امام جمعه آبیک به این موضوع واکنشی نشان نمی دهد. مگر اهمیت این موضوع از «نمایشگاه سگ و گربه قزوین» کم اهمیت تر است. منتظرم و شاکی و ممنون از وبلاگ خوب و شجاع و با بصیرت شما.

- احمد زاج پزها: بنده از محضر ریاست محبوب جمهوری اسلامی جناب آقای دکتر احمدی نژاد خواهشمندم جهت جلوگیری از تضعیف دولت ارزشی و اصول گرا، نسبت به عزل فرماندار خرافی و حجتیه شهرستان آبیک اقدام عاجل نمایید چون متشرعین و روحانیت نسبت به این انتصاب تردیدهای جدی دارند. از دوست عزیزم آقای خدابخش و شما عزیز ساوجبلاغی بابت روشنگری ممنونم. وبلاگ آقای خدابخش را هم ببینید  http://www.khodabakhsh.info

- جوادی: آقای عسگری! آیا آقای فرماندار آبیک به فتوای آیت الله فاضل لنکرانی واکنشی نشان داده اند یا نه؟ اگر جواب داده اند آن را هم درج کنید تا زوایای موضوع به خوبی آشکار شود.

جهت مطالعه متن کامل نظرها، اینجا را کلیک کنید

نوشته شده در  سه شنبه 89/2/14ساعت  1:17 صبح  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

ویژه وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی

 اعتکاف بدعت آمیز در ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ - 1384

 روشنگری مستند درباره

خرافه پردازی در ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ

با بودجه عمومی شهرستان نظرآباد

جهت مطالعه گزارش ها، مقالات، نامه ها و نظرها رجوع کنید به:

http://128askari.parsiblog.com/Archive132280.htm


نوشته شده در  دوشنبه 89/2/13ساعت  7:22 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

اعلام انزجار از وسوسه های شیطانی محمد عرفانیان 

«محمد عرفانیان که با سوء استفاده از علاقه معصومانه عده ای به مهدویت، اقدام به برگزاری مراسم اعتکاف نموده بود، پس از اتمام آن مراسم با وسوسه شیطان ادعای عجیبی را که مخالف صریح احادیث و روایات متواتر شیعه بود در خصوص ارتباط با امام زمان (عج) ابراز نمود که موجب بهت و تعجب همگان شد. اینجانب ضمن اکرام به مقام شامخ مرجعیت شیعه که چهره های تابناک تاریخ بشری هستند، انزجار خویش را از تمامی فرقه ها و گروه های انحرافی من جمله نامبرده اعلام نموده و پیشنهاد می نمایم ... » (بخشی از نامه 9 اردیبهشت 1389 آقای هوشنگ اعلایی به نویسنده وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی).

توضیح نویسنده وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی: «ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون»/ چون اهل تقوا را از شیطان وسوسه و خیالی به دل فرا رسد همان دم خدا را به یاد آرند و همان لحظه بصیرت و بینایی پیدا کنند (قرآن کریم، سوره اعراف، آیه 201).

نویسنده این وبلاگ از حدود سال 1385 با هدف روشنگری و مبارزه با بدعت های خطرناک حوزه ارجمند «مهدویت» و «انتظار» در گستره جغرافیایی «شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد»، به  هوشنگ اعلایی فرماندار جدید شهرستان آبیک و معاون سابق فرماندار شهرستان نظرآبادانتشار مطالبی مستند مبادرت نموده است. با استناد به تصاویر و اسناد موجود، آقای هوشنگ اعلایی (معاون سابق فرمانداری شهرستان نظرآباد و فرماندار فعلی شهرستان آبیک) در اعتکاف بدعت آلود جریان منحرف «محمد عرفانیان» در سال 1384 در ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ حضور موثر داشته است. این در حالی است که وی تاکنون هیچ اعلام موضع رسمی و برائت جویانه در این باره نداشته است. به طور حتم پاسخ ذیل نخستین واکنش او در این باره است. به همین جهت این واکنش، مبارک است و مغتنم  اما دیر هنگام!

به هر حال براساس آموزه های نورانی اسلام عزیز و مکتب متعالی اهل بیت (ع)، اصل بر «صحت» است و باید سخنان و رفتارهای مسلمین را حمل بر «درستی» و «راستی» نمود. نویسنده این وبلاگ ضمن سپاس از واکنش تبری جویانه فرماندار شهرستان آبیک، از این پس روشنگری درباره جریان خرافه گرای «عرفانیان» را صرف نظر از سهم آقای اعلایی پی خواهد گرفت.

پایان این توضیح را مزین می کنم به فرمایشی حکیمانه از رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای مدظله العالی که خود و آقای اعلایی را مخاطب این لحظه آن می دانم. معظم له در 15 مهر 1388 فرمودند: «اگر بصیرت نباشد، انسان حتی با نیت خوب، ممکن است گمراه شود و در راه بد قدم بگذارد. بصیرت، قطب نمای حرکت صحیح در اوضاع اجتماعی پیچیده امروز است به گونه ای که اگر کسی این قطب نما را نداشت و نقشه خوانی را بلد نبود، ممکن است ناگهان خود را در محاصره دشمن ببیند. بصیرت اجازه نمی دهد غبار آلودگی فتنه، کسی را گمراه کند.»

متن کامل نامه هوشنگ اعلایی به نویسنده وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی

بسم الله الرحمن الرحیم

برادر بزرگوار جناب آقای حسین عسگری

مدیریت محترم وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی

سلام علیکم

با احترام و تقدیر از قلم فرسایی شما در حوزه فرهنگی، دفاع از حریم ولایت و ارزش های والای انقلاب اسلامی با روشنگری در زمینه برخی خرافات در حوزه دین که موجب عدم گسترش مسائل نوپدید خرافی در این حوزه گردیده ستودنی است. همچنین نکته بینی و ریزبینی شما در پرداختن به مسائل ظریف و حساس در جای خود بسیار مطلوب است. در پی درج مطلبی در همین زمینه در وبلاگ شخصی تان برخی موارد ناروا [!؟] به اینجانب نسبت داده شده است، که لازم است متن زیر جهت تنویر افکار عمومی به منظور استفاده در همان وبلاگ به حضورتان ارسال گردد: ادامه نامه...

نوشته شده در  پنج شنبه 89/2/9ساعت  10:24 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی فرزند فرهیخته مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی رحمت الله علیه  

نه تنها تضعیف دولت نیست بلکه تقویت دین است

اشاره: آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی فرزند فرهیخته مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی رحمت الله علیه است که در سال 1376 خورشیدی موفق به دریافت اجازه اجتهاد مطلق گردید. ایشان هم اکنون ضمن تدریس دروس عالی حوزوی عهده دار ریاست «مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام» است. این موسسه علمی نخستین مرکز تخصصی فقه و اجتهاد در شهر قم به شمار می رود. آیت الله فاضل وصی والد مرحوم خود بوده و همه امور علمی و مالی آن مرجع فقید به ایشان واگذار شده است. اکنون پس از ارتحال والدشان حدود 2 سال است که مراکز فقهی قم، مشهد، افغانستان و سوریه به فعالیت خود بیش از گذشته ادامه داده و نیز دفاتر آن مرحوم برحسب تقاضای مقلدان ایشان همچنان مفتوح است و به پاسخگویی و رفع حوائج شرعی مردم اقدام می نمایند. یادآوری می شود استاد فاضل لنکرانی در سال 1374 خورشیدی به عنوان یکی از اعضای تأثیرگذار «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» نیز انتخاب شدند.

در پی روشنگری وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی» درباره عملکرد بدعت آمیز جریان منحرف «محمد عرفانیان» در شهرستان های ساوجبلاغ، نظرآباد و آبیک، نامه ای با هدف تعیین تکلیف شرعی در 14 فروردین 1389 به قلم نویسنده این وبلاگ به محضر حضرت آیت الله فاضل لنکرانی ارسال گردید که ایشان در تاریخ 21 فروردین به نامه مورد اشاره پاسخ دادند. همچنین از تعداد دیگری از مراجع معظم تقلید شیعه نیز درباره دور جدید فعالیت های این جریان مدعی دروغین ارتباط با امام زمان (عج) استفتاء گردیده که به مرور پاسخ های رسیده ایشان در همین وبلاگ درج خواهد شد. با توجه به موضع گیری صریح علما و فرهیختگان و درخواست خوانندگان محترم، سه قطعه از تصاویر اعمال بدعت آمیز جریان عرفانیان در ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ (سال 1384) برای نخستین بار منتشر می گردد. امیدواریم که خوانندگان محترم، ما را همچنان از دیدگاه های انتقادی خود بهره مند سازند.

جهت آگاهی بیشتر درباره موضع گیری حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره) و فرزند فرهیخته آن مرحوم درباره جریان منحرف عرفانیان رجوع کنید به:  http://128askari.parsiblog.com/Archive132280.htm  

متن نامه نویسنده وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی»

حضرت استاد حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی مدظله العالی

سلام علیکم

با احترام به استحضار می رساند که جریان منحرف و خرافی «محمد عرفانیان» که با بصیرت و پیگیری حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی رحمت الله علیه شناسایی و متلاشی گردید، اخیرا" با انتصاب آقای «ه. الف» - از چهره های اصلی و تدارکاتی آن جریان منحرف - به پست فرمانداری شهرستان آبیک (از توابع استان قزوین) جان تازه ای به خود گرفته است.

بنده به جهت وظیفه دینی و فرهنگی از سال 1384 این جریان را در شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد (واقع در غرب استان تهران) رصد می کنم و مطالبی که به پیوست می باشد را تاکنون در وبلاگ شخصی ام به نام «ساوجبلاغ پژوهی» منعکس کرده ام. اخیرا" تعدادی از نیروهای مذهبی موسوم به اصولگرا در این منطقه با بهانه جلوگیری از تضعیف دولت دهم به این انتصاب مشکوک و جریان منحرف عرفانیان حساسیتی نشان نمی دهند. با توجه به اینکه جنابعالی در شناساندن چهره واقعی این جریان نقش اساسی داشته اید، خواهشمند است درباره فعالیت های صورت گرفته و چگونگی پیگیری موضوع مورد اشاره ارایه طریق فرمایید. با سپاس، ارادتمند حسین عسکری.

پاسخ حضرت آیت الله فاضل لنکرانی مدظله العالی

بسمه تعالی و له الحمد

جلوگیری از فعالیت گروه های منحرف اعتقادی وظیفه متدینین چه در دولت و چه در غیر دولت است و برخورد با چنین گروهی نه تنها تضعیف دولت نیست بلکه تقویت دین است و بر هر مؤمنی لازم است به قدر توان خود با آنان برخورد نماید که از مصادیق بارز نهی از منکر است. 21/1/89. دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی رضوان الله تعالی علیه، بخش استفتائات.

تصاویری از اعتکاف بدعت آمیز جریان «محمد عرفانیان»

در ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ -1384

 محمد عرفانیان، اعتکاف بدعت آمیز، ارتفاعات شهرستان ساوجبلاغ، 1384

 

اقتدا به امام زمان !! در نمازهای جماعت مراسم ساختگی اعتکاف، شهرستان ساوجبلاغ، 1384

 


نوشته شده در  سه شنبه 89/2/7ساعت  2:41 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

نگاهی به کتاب «بازمانده میراث اسماعیلیه در ایران»

نوشته مرحوم سید محمد تقی میرابوالقاسمی

 جلد کتاب «بازمانده میراث اسماعیلیه در ایران»

یوسف علیخانی

وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی»: مطلب زیر پس از چاپ کتاب «بازمانده میراث اسماعیلیه در ایران» و در زمان حیات استاد سید محمدتقی میرابوالقاسمی (1309- 1385 خورشیدی) به وسیله یوسف علیخانی متولد 1354خورشیدی) نوشته شده است و حال و هوای آن ایام را بازتاب می دهد. یادآوری می شود کتاب خواندنی «عزیز و نگار: بازخوانی یک عشقنامه» اثر یوسف علیخانی است که در سال 1381 به وسیله نشر ققنوس به چاپ رسیده است. در آن کتاب داستان «عزیز و نگار طالقانی» به سه روایت از جمله روایت مرحوم میر ابوالقاسمی بررسی شده است.ادامه مطلب...

نوشته شده در  پنج شنبه 89/2/2ساعت  12:6 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

مرحوم دکتر مهدی شهیدی  

 زندگی نامه خودنوشت مرحوم دکتر مهدی شهیدی

پژوهشگر و حقوقدان ساوجبلاغی الاصل

 به طور خلاصه اینجانب مهدی شهیدی، استاد دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی (ملی سابق) [در سال 1313 خورشیدی] در یک خانواده فرهنگی و علمی [آل برغانی] در شهر قزوین زاده شدم و پدرم را در سنین کودکی از دست دادم. پس از دوره ابتدایی و متوسطه به اخذ دیپلم ریاضی و مدارک دانشگاهی به موازات مطالعات در ادبیات عرب، منطق، فلسفه، فقه، اصول و سایر علوم مربوط و اخذ گواهی اجتهاد نایل آمدم. پس از موفقیت در مسابقه ورودی دانشگاه در رشته های مختلف ریاضی، ادبی، طبیعی مانند علوم ریاضی، پزشکی، حقوق و اقتصاد، رشته حقوق دانشکده حقوق دانشگاه تهران را برگزیدم.

پس از گذراندن دوره های لیسانس و فوق لیسانس حقوق خصوصی با درجه ممتاز و با گذراندن دوره کارآموزی ، پروانه وکالت دادگستری را به دست آوردم. سپس به کشور فرانسه عزیمت کردم و ظرف مدت کوتاهی که تا آن زمان سابقهای برای آن معلوم نشده ، دوره D.E.S را در حقوق خصوصی و D.E.S. در علوم کیفری را طی کردم و دکترای دولتی (Etat) را در حقوق خصوصی اخذ کردم و رساله دیگری برای دکترای علوم کیفری در پاریس ثبت کردم که پس از بازگشت به ایران به علت اشتغال زیاد مجال گذراندن رساله این رشته را نیافتم.جهت مطالعه ادامه مطلب، اینجا را کلیک کنید...

نوشته شده در  چهارشنبه 89/2/1ساعت  10:1 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

استاد جمشید امینی

مبتکر ساوجبلاغی رشته هنری «نقاشی- قالی»

استاد جمشید امینی مبتکر ساوجبلاغی رشته هنری «نقاشی- قالی»استاد جمشید امینی ( 1282- 1377 خورشیدی) از طراحان فرش نوین ایران به شمار می‌رود. وی اصولی نوین را در این هنر ایجاد کرد و با شیوه‌ای خاص چون بافندگی کوبلن به ابداع آثار هنری پرداخت. استاد امینی اولین کسی است که شیوه شبیه سازی را در فرش ایران متداول کرد. وی آخرین بازمانده از شاگردان استاد کمال الملک بود که احترام خاصی به استاد خود و اندیشه اش داشت.ادامه مطلب...

نوشته شده در  سه شنبه 89/1/31ساعت  11:42 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

درویش متقلب در هشتگرد دستگیر شد

متجاوز و جاعل حرفه ای، مدعی ارتباط  با امام زمان بود!

متجاوز و جاعل حرفه ای، مدعی ارتباط  با امام زمان بود!

جزئیات خبرهای فوقادامه مطلب...

نوشته شده در  دوشنبه 89/1/30ساعت  6:11 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

 

محمد علی فشندی

داستان دلدادگی مشتاق ساوجبلاغی

دربانتظاراره مرحوم «حاج محمّد علی فشندی تهرانی»، جز چند تشرّف که بزرگان از وی نقل کرده‌اند، چیزی نمی‌دانیم؛ با اینکه ظاهراً دیری نیست که به رحمت حق پیوسته‌اند. اینکه خاستگاه، خانواده، خاندان، تربیت و تحصیلات، زمینه و زمانه، زیست و زندگی، حتّی شغل و پیشه و احیاناً استادان اخلاقی و مربیّان و مرشدان سلوکی این نیک‌بخت چه کسانی بوده‌اند، آگاهی چندانی در دست نیست یا حدّاقل نویسنده حقیر بدان دست نیافته است. اگرچه از جهتی نیز، شاید دانستن خیلی از این دست اطّلاعات هم چندان مهم هم نباشد.ادامه مطلب...

نوشته شده در  پنج شنبه 89/1/26ساعت  10:7 عصر  توسط حسین عسکری 
  نظرات دیگران()

<   <<   146   147   148   149   150   >>   >

فهرست همه یادداشت های این وبلاگ
مثال مهدی مهریزی از اهل توقف طالقان
کوتاه نوشته های حسین عسکری در کانال تلگرامی البرزپژوهی - 6
مطالب کانال تلگرامی البرز پژوهی درباره روستای ایستای طالقان - 11
مطالب کانال تلگرامی البرز پژوهی درباره روستای ایستای طالقان - 10
مطالب کانال تلگرامی البرز پژوهی درباره روستای ایستای طالقان - 9
مطالب کانال تلگرامی البرز پژوهی درباره روستای ایستای طالقان - 8
درباره پیوندهای فرهنگی و تاریخی استان های قزوین و البرز
دانلود نسخه pdf کتاب های حسین عسکری
کانال تلگرامی و صفحه های اینستاگرام و آپارات البرز پژوهی
شناسنامه وبلاگ البرز پژوهی
[عناوین آرشیوشده]